اضغط «احفظ PDF» ثم اختر حفظ كملف PDF من نافذة الطباعة
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ.د. عبد الله الزبير عبد الرحمن

ختــم القـرآن فـي التـراويح

السؤالهل الأفضل لنا نحن المصلين أن نختم القرآن في صلاة التراويح؟.

الحمد لله، يُندب ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح في شهر رمضان، وهو قول المذاهب الأربعة:

ـ قال الحنفية: ” والسنة ختم القرآن في التراويح مرة واحدة”(1). وفصّلوا في ذلك قالوا:” الختم مرة سنة، والختم مرتين فضيلة، والختم ثلاث مرات في كل عشر ليال مرةً أفضل”(2).

ـ وقال المالكية: ” ونُدب للإمام الختم لجميع القرآن فيها أي في التراويح في الشهر كله ليسمعهم جميعه”(3).

ـ وعند الشافعية جاء في نهاية الزين: ” وسنن الصوم عشرة .. قال: والتاسع: ختم القرآنفي جميع رمضان”(4). وجاء في الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع:” وفعلها بالقرآن في جميع الشهر أفضل”(5).

ـ وعند الحنابلة، يقول الفضل بن زياد: “سألت أبا عبد الله ـ أي الإمام أحمد ـ فقلت: أختم القرآن أجعله في الوتر أو في التراويح ؟ قال: اجعله في التراويح حتى يكون لنا دعاء بين اثنتين. قلت: كيف أصنع؟ قال: إذا فرغت من آخر القرآن فارفع يديك قبل أن تركع وأدع بنا ونحن في الصلاة وأطل القيام. قلت: بم أدعو ؟ قال: بما شئت. قال ابن زياد: ففعلت بما أمرني وهو خلفي يدعو قائماً ويرفع يديه”(6).

بل جعل كثير من الفقهاء مقصود التراويح في سماع القرآن وختمه فقالوا: ” شرعت التراويح لأجل ختم القرآن”(7).والله تعالى أعلم.

الحواشي

  1. الاختيار لتعليل المختار، ج 1 ص 95.
  2. الجوهرة النيرة للزبيدي، ج1 ص 387.
  3. الشرح الكبير للدردير، ج1 ص 315.
  4. نهاية الزين في إرشاد المبتدئين، لأبي عبد المعطي الجاوي، ص 194-195.
  5. الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج5 ص 179.
  6. المغني لابن قدامة ، ج1 ص 838. الفقرة 1101.
  7. حاشية ابن عابدين ج1 ص 475، وحاشية الطحاوي على المراقي ص 410.
أ.د. عبدالله الزبير عبدالرحمن
https://azubair.net/fatwa/%d8%ae%d8%aa%d9%80%d9%80%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%80%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%81%d9%80%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%80%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad/ — azubair.net